346. FINAL

Han sido unos cuantos años (nueve y dos meses) de contacto con vosotros. Sin pretensión de hacer grupos o influir en vuestra vida he ido escribiendo pequeñas anécdotas de la vida de un cura de pueblo.

Como un puestito entre otros más relucientes, de un mercadillo semanal en nuestros pueblos, he acudido a esta cita semanal.

Ha llegado el final. Deseo que estas 346 entradas sigan sirviendo a quienes busquen saber qué es ser cura. Al Beato Manuel Domingo y Sol se lo encomiendo.

Hoy es la fiesta de Elías profeta en el Carmelo.

Os dejo con estas palabras de san Pablo que he rumiado muchas veces en mi vida: Nuestras vidas están escondidas con Cristo en Dios. Un abrazo y mi pequeña bendición. 

340. CIPECAR.ORG

El domingo pasado, fiesta de la ASCENSIÓN, el compañero capellán del convento de carmelitas descalzas de Cuerva me pidió que fuera a celebrar la Eucaristía con las monjas y el pueblo ¡fenomenal!

Al preparar la predicación me dediqué a buscar en la red algunas palabras de santa Teresa para esta fiesta.

Yo sé que la doctora de la Iglesia escribió su vida, muchas cartas, muy hermosos poemas y algún tratado de vida espiritual. Así que salí a la búsqueda de esas palabras que hablaran de la unión con Jesús en la Ascensión y del compromiso cristiano y misionero. Y las encontré.

Y aquí están.

El que crea y se bautice se salvará (Mc 16,16)

Jesús no puede pedirnos otra cosa más que amor, amor a Él y amor a todos. En el amor está nuestra alegría y nuestra plenitud. Pero nosotros encontramos mil razones para justificar el no amar. Dice Teresa de Jesús que somos tan caros y tan tardíos del darnos del todo a Dios (Vida 11,1), que nunca nos determinamos a amar. Jesús espera pacientemente nuestro amor. Nos regala el Espíritu para que encienda en nuestra interioridad una llama de amor viva. Orar es oír el sonido del amor en el corazón y aprender a amar como Jesús. La oración no está en pensar mucho, sino en amar mucho; y así lo que más os despertare a amar, eso haced (Moradas 1,7).

Solo el amor de Jesús es digno de ser una propuesta de fe liberadora para el ser humano. El Evangelio de Jesús, oferta de Dios a los hombres, tiene tal fuerza salvadora que, con él en las entrañas, todo comienza de nuevo. El Evangelio toca el corazón, viene acompañado de la alegría, salva de la soledad de no amar ni ser amados, invita a un diálogo de amistad con Jesús. No me parece os quedó a Vos nada por hacer para que fuera toda vuestra (V 1,8). Sea bendito por siempre, que tanto me esperó (Prólogo de Vida, 2).

www.cipercar.org es una web de los carmelitas que este año del centenario de la santa han llenado de recursos y textos muy valiosos para alimentar la fe y la espiritualidad cristiana. CIPE son las iniciales de Centro Internacional de Pastoral de la Espiritualidad Carmelita. Os invito a que lo busquéis y lo utilicéis.

330. CON LOS POBRES EN FILIPINAS

Hace una semana el Papa visitó como hacían los apóstoles, las Iglesias. Esta vez fue a oriente a Sri Lanka y Filipinas.

En Filipinas ocurrió un hecho conmovedor. Una niña de doce años Glyzelle Palomar leyó su testimonio pero no pudo acabar, llorando terminó con su pregunta: ¿Por qué sufren los niños?

El Papa Francisco apartó las hojas de las palabras que iba a dirigir a los jóvenes congregados en la universidad santo Tomás de Aquino y dijo lo siguiente (leedlo despacio, creo que es la esencia del Evangelio de la compasión de Jesús. Algún periodista lo ha llamado, teología de las lágrimas):

(…) Quiero transmitirles el amor y las esperanzas que la Iglesia tiene puestas en ustedes. Y quiero animarlos, como cristianos ciudadanos de este país, a que se entreguen con pasión y sinceridad a la gran tarea de la renovación de su sociedad y ayuden a construir un mundo mejor.

Doy las gracias de modo especial a los jóvenes que me han dirigido las palabras de bienvenida, Jun Chura, Leandro Santos II y Rikki Macolor. Muchas gracias.

Y la pequeña representación de las mujeres (Glyzelle Palomar). (…) Presten ustedes atención, ella (Gyzelle), hoy ha hecho la única pregunta que no tiene respuesta y no le alcanzaron las palabras, necesitó decirlas con lágrimas. Así que cuando venga el próximo Papa a Manila, que haya más mujeres (…).

La gran pregunta para todos “¿Por qué sufren los niños?”. Recién cuando el corazón alcanza a hacerse la pregunta y a llorar, podemos entender algo.

Existe una compasión mundana que no nos sirve para nada. Vos hablaste algo de eso. Una compasión que a lo más nos lleva a meter la mano al bolsillo y dar una moneda. Si Cristo hubiera tenido esa compasión, hubiera pasado, curado a tres o cuatro y se hubiera vuelto al Padre. Solamente cuando Cristo lloró y fue capaz de llorar, entendió nuestros dramas.

Queridos chicos y chicas, al mundo de hoy le falta llorar. Lloran los marginados, lloran aquellos que son dejados de lado, lloran los despreciados; pero aquellos que llevamos una vida más o menos sin necesidades, no sabemos llorar. Solamente ciertas realidades de la vida se ven con los ojos limpios por las lágrimas.

Los invito a que cada uno se pregunte: ¿Yo aprendí a llorar? ¿yo aprendí a llorar cuando veo a un niño con hambre, un niño drogado en la calle, un niño que no tiene casa, un niño abandonado, un niño abusado, un niño usado por una sociedad como esclavo?

O mi llanto, es ese llanto caprichoso de aquel que llora porque le gustaría tener algo más. Y esto es lo primero que yo quisiera decirles: Aprendamos a llorar, como ella nos enseñó hoy. No olvidemos este testimonio. La gran pregunta “por qué sufren los niños” la hizo llorando. Y la gran respuesta que podemos hacer todos nosotros es aprender a llorar.

Jesús en el Evangelio lloró, lloró por el amigo muerto, lloró en su corazón por esa familia que había perdido a su hija, lloró en su corazón cuando vio a esa pobre viuda que llevaba a enterrar a su hijo, lloró y se conmovió en su corazón cuando vio a la multitud como ovejas sin pastor. Si vos no aprendés a llorar, no sos un buen cristiano. Y este es un desafío (...). 250115

328. INVENCIBLE

Hoy vamos con el cine. Se trata de un película dirigida por Angelina Jolie que se titula INVENCIBLE.

Magnífica en tres aspectos: dirección, guión y puesta en escena.

Cuenta la película un caso real: un hombre pasa por situaciones al límite. Es decir, la muerte le pasa rozando varias veces en su vida. No sólo la muerte física sino la muerte mental, la de su dignidad, de su humanidad.

No os cuento el argumento porque si os decidís a ver la película deseo que la estrenéis con vuestros ojos.

Pero sí os voy a contar algunas de las cosas que me ha dicho a mí.

Ante todo que un ser humano puede con todo… con la ayuda de Dios. Hay una fuerza cuando fallan todas, todas las fuerzas humanas que nos sostiene de un hilo. De un  hilo que no se rompe si estamos unidos a Dios.

Pero además, la relación de valores tan bien contados que emocionan: la amistad y solidaridad, el dar la vida por el otro, la inteligencia de superviviente, el odio y el perdón.

Por último, una referencia a lo que a mi me ha parecido un verdadero ejemplo de cómo utilizar lo audiovisual para hablar de la fe. Hay varios momentos en que se alude a los sacramentos (de un modo oculto, indirecto). Sobre todo al Bautismo (hoy que celebramos el Bautismo de Jesús): agua que mata, agua que salva; comida q ue enferma, comida que nutre; desesperación que mata y esperanza que da vida.

Y para terminar os diré algo que he ido viviendo en mi vida y que he visto reflejado en la película. El mal hace mucho ruido y mientras tanto destruye, pero desaparece, no dura. El bien, por el contrario no hace ruido, parece que casi, casi está eliminado de la convivencia humana, que no existe. Sin embargo, el bien vence y permanece. El mal engaña y desaparece.

313. MIGUEL PAJARES

¡Felicidades P. Miguel!

Ha conseguido lo que parecía imposible: que este país y, aún más, el occidente rico, se hagan cargo de la epidemia del ébola.

¡Qué bueno, los europeos que están entre los pobres! Porque vosotros, sacerdotes, religiosos, laicos, estáis gritando al mundo que mira para otro sitio, el sitio de sus propios intereses. Vosotros sois capaces de utilizar la propia vida, la experiencia de enfermedad y de muerte para que otros, todos nosotros, sepamos que hay gente pobre que sufre enfermedades por ser pobres. Su única enfermedad es que son pobres. Y que de esa situación nosotros, los que estamos en los países ricos, somos responsables y no nos hacemos cargo.

Sí, ha hecho muy bien en venir a Madrid. Era el único modo para que nos enteráramos. Algunos políticos lo criticaron. No supieron ver lo que significa su gesto. ¿Un gasto excesivo? Porque no se trataba de buscarse un privilegio, sino que con usted venía a España el hospital completo de san José de Monrovia. Y sus historias, la humanidad que aquí nos falta.

Deseo que se cure de la muerte, pero deseo que esas medicinas (creo que inventadas por una multinacional de la farmacia) lleguen a Liberia, Guinea C., Sierra Leona y Nigeria. A todos los que les haga falta.

Tengo devoción a san Juan de Dios. Entre otras cosas porque recibí el diaconado en la capilla del colegio de Salamanca, cuando Valentín Riesco recibió el presbiterado. Pero sobre todo, porque aquel Juan Ciudad supo poner en riesgo su vida para salvar otras vidas. También usted lo ha sabido hacer. ¡Dios sea servido en los pobres!

302. Mº ANGELES GALINO

El año 1980 comencé a trabajar en el Instituto Vocacional Maestro Ávila (IVMA) de Salamanca.

Desde el principio tuve habilidades para dos de las áreas en las que se programaban los cursos: Dinámica de Grupos y Elaboración de Proyecto de Pastoral vocacional.

Sobre la primera disciplina tenía un maestro, Javier Calvo Guinda, sacerdote y psicólogo y un amigo, Paco Gavete, operario y amigo, con los que colaboraba y de los que fui aprendiendo.

En al segunda disciplina fui desarrollando mi propia intuición y estudiando, claro.

En aquel tiempo, un compañero operario Pedro Falagán era profesor de Didáctica en la facultad de Pedagogía de la UPS y a él acudí. Me puso en contacto con los escritos de Mª Ángeles Galino.

Mª Ángeles Galino, falleció el pasado 8 de marzo a la edad a los 98 años. Era barcelonesa de origen y madrileña de adopción. Doctora en Pedagogía, fue la primera mujer en España que accedió a la cátedra universitaria por oposición en 1953, en la Complutense de Madrid.

Siendo maestra joven conoció a san Pedro Poveda fundador de la Institución Teresiana y se unió a la aventura de poner de manifiesto el valor de la vocación de la mujer y de la vocación seglar de la mujer. Fue directora de esa Institución entre los años 1976 y 1988.

En un periódico diario de hace unos días Federico Mayor Zaragoza decía de ella:

Su vocación educadora, largamente ejercida en treinta años de docencia universitaria, la compartió  con su actividad investigadora en el campo de la Historia de la Educación (...) Sus múltiples publicaciones (...) constituyen sin duda una contribución de particular notoriedad a la pedagogía contemporánea. Inició un programa de investigación integrador, poniendo de relieve las connotaciones políticas, sociológicas y culturales del proceso educativo, hasta entonces silenciadas. Este tratamiento intelectual y metodológico fue pionero en la historia de la educación española.

La percepción del fuerte cambio experimentado por la mujer en la concepción de su propia identidad, de su ser y de sus funciones en la sociedad suscitó muy tempranamente su atención intelectual y su empeño en la promoción activa de la igualdad: igualdad de derechos, de oportunidades, de funciones y situación laboral, de presencia en puestos de responsabilidad y de toma de decisiones.

Ya veis toda una mujer cristiana y militante de nuestro tiempo, educadora e investigadora, comprometida con el Evangelio por la igualdad de la mujer ¡Que goce con el Señor el fruto de sus trabajos!

297. ME VOY DE CASA

Hoy el Evangelio de san Mateo cuenta que Jesús, estaba por la zona del Jordán, supo que Herodes había apresado a Juan Bautista y comprendió que había llegado la hora. Se marchó de Nazaret y se estableció en Cafarnaún.

O sea, que Jesús se marchó de casa. Le dijo a su Madre: Mamá que me voy de casa. María le preguntó: ¿Y a dónde vas, hijo? Jesús le respondió: A predicar el Evangelio.

Ayer sábado, celebramos el tercer encuentro de niños de este año en nuestra diócesis de Toledo. Han sido por zonas y éste era el que convocaba a niños y catequistas en la zona de Toledo.

Lo celebramos en un pueblo de la zona de la Sagra, Villaseca. Una comarca grande al noroeste de Toledo camino de Madrid. Una comarca que se ha transformado profundamente en los últimos años. Su cercanía a Madrid le ha ayudado a ubicar empresas grandes en aquella zona y a convertir en ciudades-dormitorio algunos pueblos en los límites de la provincia.

Así que allí nos reunimos, muchos, muchísimos. Más de 700 niños y niñas (entre los 10 y 12 años) y alrededor de 200 jóvenes monitores, catequistas y sacerdotes ¡Una maravilla! Los niños pasaron las ocho horas de la convivencia enlazando actividades, unas con otras. Como a ellos les gusta. Al final celebramos la misa. Un momento especial de encuentro con Jesús.

Les comenté el Evangelio y a propósito de Jesús que se marchó de casa a predicar el Evangelio les proponía una doble alternativa en la respuesta que le dio su Madre, María, cuando se lo dijo.

1. Su Madre le dijo: Hijo, me das un disgusto. Tu que eres mi apoyo, me dejas sola; tú traes de comer a la casa, me dejas en la pobreza. ¡Ay, Dios mío! Me voy a  poner enferma.

2. Su Madre le dijo: Muy bien hijo mío, ya era hora. Que te vas haciendo grande y aquí en la casa ya no haces nada. Con las multitudes de pobres que necesitan una palabra de esperanza y felicidad. ¡Y si tienes que convertir el agua en vino, lo haces! Anda y adelante. Yo te seguiré después.

Claro está que los niños eligieron bien. María animó a Jesús para que comenzara la predicación de la Buena Noticia del Reino.

Creo yo que el Evangelio es un estímulo para salir de nuestras rutinas. En la Iglesia nos encontramos con nuestra Madre María que lejos de hacerse la víctima por nuestra vocación es estímulo, ánimo, valentía, para entregarnos a Jesús.

294. TRES SEÑALES DE PISTA (Meditación de Navidad)

A los pastores de Belén, los ángeles cantando, les anuncian la llegada del Mesías. Hasta ahí lo extraordinario dentro de un orden. Pero las cosas se ponen cada vez más difíciles. Porque el Mesías es natural que llegara lleno de esplendor y resulta que era de noche; que llegara con fuerza y solemnidad y sin embargo, era un niño; que llegara al templo de Jerusalén entre incienso y llegó a un establo en el suburbio de Belén. En fin, un fuera de todo orden.

Estos años atrás en la Navidad encontraba estas TRES SEÑALES DE PISTA PARA ENCONTRAR EL MISTERIO DE BELÉN en las notas del Nuevo Testamento. Luego fue D. Braulio este año, en el retiro de Adviento el que nos las volvió a recordar de la mano de Benedicto XVI. Y he buscado en internet todo esto y he encontrado mucho: las citas de los santos padres que las comentan: San Agustín, Teodoto de Ancira y el Beato Elredo de Rievaulx y los comentarios de algún teólogo y biblista actual.

1. Encontraréis a un niño. Es la primera señal. Es la señal de la humanidad. A través de la humanidad de Dios, es decir, Jesús, nosotros podemos encontrar el rastro de Dios, la huella de Dios, el olor de Dios. Más aún, la senda de Dios. La idea de Dios que nos hacemos los humanos es muy lejana (o sea, ¡que ni idea!), de lo que Dios es. Cuando estudiaba teología leía aquellas indagaciones de los filósofos escolásticos o esencialistas, tan difíciles de entender que eran un verdadero trabalenguas racional.  Hoy de nuevo la ruptura con todo aquello. Dios se hizo carne, y fuera de todo esplendor racionalista, secreto y esotérico, Dios es Niño.

Pero además, Dios es Niño Pobre. El bebé en un establo, porque no había sitio en el albergue superpoblado del pueblo, es una imagen clara y siempre reciente de Dios. Dios se hizo Pobre. Dicen los queridos antiguos padres que fue así porque desde la pobreza acoge a todos. Porque la pobreza no establece fronteras. Ricos, pobres y burgueses, todos se pueden acercar a él. Dicen que fue tan desnudo de apariencias porque así, nadie puede interpretar de otro modo a Dios. Dios se hizo pobre y eso significa que no hubo nada: tronos, riquezas, relámpagos o sabiduría encriptada que pueda servir para que haya quien diga que Dios es de otra manera.

Por eso, la pobreza y la verdad se unen en alianza. Por eso han quedado unidas pobreza y Salvación.

2. Envuelto en pañales. La búsqueda de esta señal ha sido una gozada. El vestido es siempre señal de dignidad social y de estatus. Así que aquellos pañales debían de manifestar la imagen de humanidad contundente de ese bebé desnudito recién nacido. Encontré varias interpretaciones. Por una parte, que los pañales preveían el sudario y sábana del sepulcro. María lo envolvió para el nacimiento. Nicodemo lo envolvió para el sepulcro. Luego, otra interpretación mistagógica muy hermosa: los pañales nos hablan de la apariencia humana, de la carne humana del Señor. Al igual que el pan y el vino son la envoltura del Cuerpo y Sangre de Cristo de la misma manera los pañales se nos presentan como la envoltura de Dios hecho hombre. Los pañales aluden al invento de los sacramentos.  

Pero no, no me llenaban. Hasta que llegue a otros comentarios de un buen biblista, A. Serrra, (www.mercaba.org) que decían que los pañales eran la señal de las manos de María y José. Los pañales son el signo de que hay una familia, vamos. Los pañales han sido tejidos, cosidos, preparados por las manos de una madre a la expectativa. Los pañales son el cuidado, la protección y el cariño de José y María que han dado su vida, su fama, su destino, su fe y confianza a un Dios escondido por poco tiempo, que hace maravillas. Los pañales son nuestras manos que acarician a Jesús; los pañales son los villancicos de la Iglesia: panderos, zambombas, almireces, botellas de cristal; los pañales son los labios que besan al leproso. Son la ternura. Los pañales son la caricia calentita que nos rescata de la muerte.

3.- Le acostaron en un pesebre. Y aquí he disfrutado mucho con estas lecturas. Los autores coinciden en que el pesebre es el lugar donde está la comida y, por eso, es signo. Muy pobre, rural y ganadero, pero así es. Dicen los padres antiguos que el pesebre es donde comen los judíos y gentiles (todos comen comida de animales hasta que el Cristo nos traiga el Pan). Reproducen una cita de Isaías, pero Bendicto XVI en un libro de 1983: El rostro de Dios nos dice lo siguiente:

Los padres de la iglesia vieron en esas palabras una profecía que apuntaba al nuevo pueblo de Dios, a la Iglesia de los judíos y de los cristianos. Ante Dios, eran todos los hombres, tanto judíos como paganos, como bueyes y asnos, sin razón ni conocimiento. Pero el Niño, en el pesebre, abrió sus ojos de manera que ahora reconocen ya la voz de su dueño, la voz de su Señor.

El pesebre, aún más, es signo de la Eucaristía. Porque la comida que allí hallamos es Jesús. De tal modo que el nacimiento ilumina la Eucaristía: patena humilde del Cuerpo del Señor que se queda con nosotros como alimento de vida eterna, que se parte y se reparte. Eucaristía que es nuevo nacimiento del Señor.

¿Acaso no hemos de abrir nuestras manos para que con permiso de la señora María y del señor José las entremos en el pesebre, aupemos al Niño y nos lo comamos a besos? ¿Acaso nuestras manos al contacto con Jesús no se convierten al instante en Eucaristía limpia, Pan sabroso caliente y partido? ¿Acaso nuestros ojos no se deshacen en lloros aumentando pobremente el caudal del vino nuevo, del Vino definitivo del Reino?

Tengo para mí que estas señales, Niño, Pañales y Pesebre con una pedagogía escalonada que contiene una doctrina delicada y casi escondida que nos permite acercarnos al Misterio y dejar de ser en nosotros para ser en Jesús, en Dios.

290. TRAICIONES

Me refiero al sacerdote. Y han coincidido dos mensajes que me han hecho pensar en este asunto.

Por una parte, la intención general del Papa para este mes: Para que los sacerdotes que experimentan dificultades sean confortados en sus sufrimientos, sostenidos en sus dudas y confirmados en su fidelidad.

Por otra, la lectura del Evangelio de este domingo. Allí dice Jesús: Vuestras familias, vuestros amigos os traicionarán.

Claro está que el contexto es el de las persecuciones de los cristianos que han dado y darán testimonio ante todos en las dificultades.

La traición es esa conducta que rompe la confianza entre los que se fían mutuamente. No hay traición si no hay confianza previa. Y a una confianza de intimidad mayor, más hiere la traición.

Surge la traición y sentimos la herida ardiente y amarga de quien no podíamos suponer que nos vendiera, que aquello que hemos manifestado ha sido puesto a la vista de todos. Que aquello que comunicamos en el hogar caliente de la amistad, está derramado en medio de la plaza fría.

La traición nos incita a la desconfianza en una cadena que parece no se puede romper. Desconfío de aquella persona, pero aún más desconfío de mí mismo y me siento culpable (¿Por qué tuve que comunicarle esto o lo otro?) Y desconfío de los demás genéricamente. A veces la traición provoca la enfermedad.

El asunto está en que no hay más remedio que pasar por la traición. Estamos hechos para la relación y nuestra relación de amistad e intimidad queda sujeta a la libertad del otro, a mi propia libertad y en ella está siempre la puerta de la traición.

Muchas veces en el ámbito de la catequesis los adolescentes han hablado de cómo les duele la traición de un amigo o de una amiga. Es, quizá, la primera experiencia de dolor personal que tienen nuestros jóvenes. Luego vendrán más. Los adultos pensamos que ellos confían demasiado unos en otros, pero no es así. Confían como confiamos los mayorcetes.

Hay quien ha experimentado las traición y se ha encerrado de por vida en sí mismo. Otros más, se han vuelto cínicos: aparentan que confían en los demás, pero no, no se confían y tienden a traicionar como respuesta a lo que a uno le hicieron.

Para un cristiano su intimidad tiene que ver con la fe. Porque hay traición a causa de la fe como dice el Evangelio de hoy. Y en ese momento... en ese momento no queda sino mirar a Jesús.

Resulta que la traición a Jesús tuvo como consecuencia la muerte. Resulta que Jesús lo sabía y dio a Judas aquel bocado de pan, signo de una relación íntima, familiar. Resulta que no se llenó de odio ante aquel apóstol. Todo un rosario de misericordia.

Sólo un corazón grande puede llevar la traición y sin embargo, no romper nada; y sin embargo, no traicionar a otros; y sin embargo, no encerrase en el castillo del resentimiento, aun a sabiendas que pasará más veces. Pero nadie piense que una traición no duele. Un corazón grande tiene más horizontes pero la traición de un amigo, de un familiar, también resuena más extensamente en todas las fibras del ser, en todo la extensión de su experiencia.

289. VIVIR LOS SALMOS

Una de las cosas que me hacen feliz de ser sacerdote es la obligación necesaria de rezar cada día: bendecir y alabar a Dios, interceder por los hermanos y nutrir el propio espíritu. Obligación que me viene de fuera; necesidad que me viene de dentro y que ambas se acuerdan y alimentan.

Rezar en la LITURGIA DE LAS HORAS. Porque la Iglesia reza continuamente. No por los cambios de horario según qué zonas del planeta, sino porque en cualquier sitio y lugar hay cristianos y comunidades rezando. Quienes ponen de manifiesto esto que os digo con los religiosos y las religiosas en los monasterios y en medio de la calle. Y, también claro, está los sacerdotes.

Los salmos son una maravilla. Primero, porque es una oración que me viene hecha. Que me viene al pelo, como dicen los argentinos. O sea, un traje que es me ajusta tan bien que parece fuera echo especialmente para mí.

Pero sobre todo, es que es la oración de Cristo Jesús. Es como el padrenuestro, la mismas palabras del Señor son las que rezamos nosotros, su Cuerpo, su Iglesia. ¿Cómo voy a decir yo de mí mismo que soy libre, sincero, que no soy altanero, que sólo Dios es mi Dios? A lo largo de los años me he detenido en esas frases que no puedo decir con verdad, excepto si quien las dice por mi es Jesucristo, que son verdad, y que me permite unirme a su oración ante el Padre por medio de su mismo Espíritu que clama en mi, que es levadura que fermenta en mí toda la masa de la humanidad en oración.

Pero, además, y esto es más de mi gusto, es que son poemas preciosos con un ritmo a veces vertiginoso, a veces clamado como los poemas de los sabios. Otras desgarradores y quebrados como las súplicas del indefenso perseguido, o del culpable, o del abandonado ante el abismo de la muerte.

Como verás he aprendido ritmos y locuciones que me explican y me expresan. Como creyente he aprendido a rezar sin mi oración, sin mis preocupaciones y caprichos (sin prejuicios, sin mis palabrasd). Incluso os diré que los salmos me han enseñado a rezar profundamente sin devoción, sin fervor, sin emociones.

Muchos días muy cansado, digo los salmos sin ser consciente de lo que digo. Pero lo digo porque sé que Jesús está diciéndolos con toda conciencia y con todo corazón por la voz de su Iglesia. Y es que Jesús es el que mejor sabe rezar.

Si habéis leído todo esto, os daréis cuenta que no me queda sino invitaros a rezar los salmos. En la Biblia vienen buenos comentarios. Además tenéis buenos comentarios a los que podéis acceder a través de internet. Por ejemplo: www.mercaba.org/FICHAS/BIBLIA/salmos/cartel_salmos.htm‎. Pero, si queréis atreveros a caminar sin muletas por la senda de los salmos, mejor ¡Ánimo! 

286. MEJOR ACCIDENTADA QUE ENFERMA

El Congreso de Catequesis en Roma con motivo del Año de la Fe, incluyó el viernes por la tarde una catequesis del Papa, media hora de charla y otros veinte minutos de saludos a los asistentes.

La catequesis se titula: VOLVER A EMPEZAR POR CRISTO

Es como si hubiéramos empezado mal la catequesis y allá en el capítulo 23 alguien nos advirtiera que teníamos que volver a empezar, pero esta vez, sí, por CRISTO.

Voy a copiar en el blog las notas que tomé. Es un  modo de ver las cosas. Si queréis encontrar completa la catequesis lo tenéis en: A los participantes en un Congreso Internacional sobre la catequesis (27 de septiembre de 2013) Español.

• San Francisco de Asís les decía a sus hermanos: Predicad el Evangelio siempre, incluso, si fuera necesario, con las palabras.
• Catequistas, que la gente lea en vuestra vida, no en las palabras, el Evangelio.
• El amor de Dios no se compra, ni en Roma (aplausos).

1º. Volver a empezar por Cristo: PERMANECED EN MI AMOR.

Se trata de estar con Jesús. Dejarse mirar por Él. Nos pueden preguntar en la oración ante el sagrario, qué hacemos. Les podemos decir, que meditamos y eso está bien, que hablamos con Jesús y eso está bien. Pero no es suficiente. Lo importante es dejarse mirar por Jesús.  Alguna persona dice es que me duermo. Y yo le digo: Pues ¡Duérmete! porque lo importante es que Jesús te mire (risas y aplausos).

Muchos catequistas sois padres y madres de familia y os resultará más difícil sacar un rato al día para dejaros mirar por Jesús. Pero cada uno en su vocación, encuentra esos tiempos de estar con Jesús.

Dejar que Jesús te mire, mantiene encendido el fuego del Amor. Él te hace sentir que esta contigo y te quiere (silencio, sin murmullos)

- ¿Cómo vivo yo eso de estar con Jesús?

2º Volver a empezar por Cristo: SALIR DE SI E IR AL ENCUENTRO CON CRISTO

El estar con Jesús descentra tu vida. Es el dinamismo del amor. Descentrarse es el don del mismo Dios.

El corazón del catequista ha de funcionar en sístole y diástole. Es decir el don es recibido y acogido (sístole) y es a la vez entregado (diástole) El Don genera la Misión.

Y se entrega todo. Sin reservas. Esto no es un negocio en el que haya que calcular cuanto me pertenece y cuanto doy. Se da todo.

3º Volver a empezar por Cristo: NO TENER MIEDO ANTE LA CONFESIÓN DE FE

Jonás era un hombre estudioso, ordenado y rígido. Estaba seguro donde estaba y no necesitaba nada más. Nínive era la periferia y allí él no tenía nada que hacer.

Pero, Dios no tiene miedo. Si vas a la periferia allí te lo encuentras. Dios es creativo en medio de estas realidades y el catequista es creativo y por eso, ya no es rígido.

Si un catequista es rígido se convierte en una estatua de museo y aquí tenemos muchos museos (risas y aplausos).

¿Alguno aquí es cobarde? (Nooooo... aplausos)

Si una habitación está cerrada se llena de moho y si una persona vive allí, se enferma. Si un cristiano de encierra en un grupo, en la sacristía, en la parroquia, en un movimiento, se enferma y además se enferma de la cabeza (risas).

Puede ser que salgas a la calle y sufras un accidente, pero prefiero una Iglesia accidentada a una Iglesia enferma (aplausos largos).

En la diócesis donde estaba me llenaba de tristeza cuando iba a los barrios y veía a niños que no sabían santiguarse. Allí tenéis que ir (aplausos).

El Señor te espera en el corazón oprimido y en el alma sin fe.

Gracias por, lo que hacen. Por estar con el Pueblo de Dios en el mundo. Por trabajar en comunión con el pueblo. Una sola cosa necesitamos: estar con Él. Y cread nuevos caminos para el anuncio del Evangelio. Terminó dándonos la bendición a todos.

260. DE CÓMO EL NIÑO-DIOS VINO A BUSCARNOS

Andaba Dios Padre dándole vueltas a la cabeza. No sabía qué hacer ante los despropósitos del género humano. Estaba claro que otro diluvio no iba a mejorar las cosas, además había prometido no más diluvios como aquel.

Los profetas... Había enviado a los mejores, se acordaba de Jeremías, el amigo fiel; de Isaías, el amigo disponible; de Ezequiel, el de las muchas visiones; de Daniel, el de la esperanza en el destierro. Pero, nada... Nada de nada. ¡Qué gente de cabeza dura, corazón de piedra y pies torcidos!

Los reyes, para qué hablar, de la larga saga de reyes de Israel, acaso tres o cuatro se salvaban: David, Salomón, Ezequías... ¿Y los sacerdotes? No podía confiar en ellos para encauzar y mejorar aquellas gentes: su pueblo escogido.

En tal estado de tristeza lo vio san Miguel, el príncipe de las miríadas angélicas, que se acercó y doblando la rodilla le dijo: Señor Dios, ¿No será el momento de cumplir la promesa del Mesías? No sé, no sé, respondió el Padre.

El Hijo primogénito engendrado antes de los tiempos, Luz y Luz, le dijo: Padre bueno, los humanos son muy buena gente, si quieres voy y les hablo, seguro, seguro que me hacen caso. Sí tu mandas a tu único Hijo ¿cómo no van a comprender cuánto los quieres?

El Señor Dios se puso serio, miró al hijo de su amor y le habló: Hijo, mío, no sabes bien con quien te vas a jugar los cuartos. Son duros de cabeza, tienen el corazón de piedra y los pies torcidos. No te harán caso.

El Hijo, le hizo un guiño al Espíritu y le dijo al Padre Bueno: Te propongo una cosa, voy a preparar un proyecto de salvación universal en colaboración con el Espíritu Santo y te lo presentamos. Si te parece bien lo cumpliremos.

Bueno, bueno, dijo el Dios Padre, pero que conste que lo tenéis difícil.

El Hijo y el Espíritu se pusieron manos a la obra. El Espíritu era el que tenía más información porque está todo en todos. Así que abrió la agenda y buscó con quien  podían contar:

- Pequeño grupo de pobres, gente sencilla, resto de Israel;

- María y José; los abuelos Ana y Joaquín;

- El abuelo Jacob y los pastores de Belén, pueblo de la PAZ;

- Los Magos astrónomos;

- Ana y Simeón los ancianos del templo,

A ver quien más. Siguió trabajando a la agenda que era muy completa. Anotaba nombres:

- Zacarías e Isabel, y seguía, a ver, a ver.

Una vez que puso todos los que podía, empezó a anotar: Estamos en la plenitud de los tiempos; El César de Roma mantiene el imperio en paz; Hay una única lengua que todos conocen. Cada país es respetado en sus tradiciones. Bien, bien esto va bien.

Una vez todo hablado entre el Hijo y el Espíritu se fueron de reunión con el Padre. Los tres arcángeles se pusieron de rodillas a sus pies por si necesitaban algo:

- Miguel  el príncipe,

- Gabriel el de las buenas noticias

- Rafael, el de los caminos.

Comenzó el Hijo: Querido Padre Dios una vez que ya has leído el proyecto vamos a los detalles. Primero voy a hacerme hombre y nacer de una mamá. ¿CÓOOOMO? resonó en el cielo.

El Hijo prosiguió: La mamá será María, hija de Israel joven de Nazaret, virgen y desposada con José, tal llena de gracia por ti. ¡AH, BUENO! Dijo Dios. El Espíritu Santo va a cubrir con su sombra y fecundar con el poder de su amor las entrañas de María, que será Virgen Madre como lo anunció el profeta Isaías. José, el carpintero, de la tribu de David será el padre legal. Es más bueno que el pan y es noble y justo. A nadie engaña y a nadie mentirá. ¡AH, BUENO! Dijo Dios.

Pero hay que preparar el camino y se nos ha ocurrido que de forma milagrosa Isabel va a concebir de Zacarías un hijo que se llamará Juan, que será el último profeta para preparar un grupo de gente buena que me reciba.

Necesitamos la ayuda de Miguel para que tenga entretenido al demonio y nos dé una tregua en Navidad para todas estas cosas. Necesitamos a Gabriel para que lleve estas buenas noticias a Zacarías para que sepa que van a tener un niño. A Gabriel para que anuncie a María la Buena Noticia y reciba de ella el sí de la mujer más guapa del mundo. También para que vaya a José y le anuncie que será el padre legal y el le ha de poner el nombre al Hijo que se va a llamar Jesús: Ya sabes el nombre dice la misión a desempeñar: DIOS SALVA.

Necesitamos de Rafael para que acompañe a María a la montaña a casa de Zacarías, ida y vuelta a Nazaret. A la Sagrada Familia a Belén, a Jerusalén y a Egipto ida y vuelta.

Oye, me va gustando este proyecto, dijo Dios. Y se puso en marcha el proyecto de amor del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo que les dolía como los hombres y mujeres de un  mundo tan hermoso andaban perdidos, extraviados y desahuciados como ovejas sin pastor.

Faltaban algunos detalles: la estrella, las lucecitas de Belén, el buey y la mula, la nieve y la cuna.

El Hijo estaba nervioso de ilusión y de alegría. Primero naceré como ellos, decía, me haré como ellos en las alegrías y en las penas, en los trabajos y las fiestas, en la salud y la enfermedad. Y después les daré mi mensaje que es la solución para este mundo tan maravilloso: AMAOS UNOS A OTROS COMO YO OS HE AMADO.

El arcángel Gabriel estaba a toda prisa haciendo gimnasia con las alas porque le tocaba una etapa de muchos viajes. Rafael, sin embargo, era de caminar, no de volar y estaba con las deportivas poniéndolas a punto.

Los coros angélicos ensayaban una canción que había compuesto el Espíritu Santo para la noche de Navidad: GLORIA A DIOS EN LOS CIELOS Y EN LA TIERRA PAZ A LOS HOMBRES QUE AMA EL SEÑOR.

Y así fue como de un modo silencioso e inesperado llegó el día en el que se puso en marcha el plan de salvación universal que nosotros hoy celebramos. ASÍ SEA.

259. CARTA DE SAN JOSÉ

Esta carta de san José la hemos recibido en el programa de RTVD de Toledo y hoy la transcribo para todos vosotros.

Queridos amigos de la ASAMBLEA DE LA CARPINTERÍA.

Os escribo para contaros lo que pasó con la cuna.

La semana atrás, llegó uno de los soldados romanos y en la plaza de Nazaret nos dijo que el César había decretado hacer un censo general del Imperio y que, según nuestras costumbres judías, cada quien tenía que marchar al lugar de nacimiento para censarse...

No os puedo ocultar que me enfadé. María a punto de dar a luz, la casita bien dispuesta y la cuna preparada... Después de aquellas críticas que tuvimos que sobrellevar quería hacer una fiesta de amigos donde todos nos diéramos la paz...

María siempre atenta al corazón de la gente y al mío también, habló conmigo: ¡José cuando no entiendas algo, guárdalo en tu corazón y con tu reflexión y con la luz de la Palabra encontrarás la respuesta y si no la encuentras, encontrarás la paz y el amor!

¡Qué maravilla es esta señora mía! Así las cosas, acepté de buen grado el consejo de mi esposa y aunque soy reacio a los romanos, si lo decía María, allá íbamos de cabeza. Porque el Señor me ha concedido ser obediente.

Hemos preparado todo, el amigo Saúl me ha dejado el borriquito que tiene para llevar a María. Ella ha preparado el bulto con los pañales y alguna ropita para el niño, la abuela Ana le había hecho una abriguito de lana que es una maravilla y su tía María la de Cleofás le ha preparado una mantita de cordero que calienta muy bien.

Vamos a la aventura porque mi padre Jacob murió hace ya tiempo en Belén. De mis hermanos sólo vive allí el que se quedó con la carpintería de mi padre, los demás se fueron a la capital. Tengo también allí un primo posadero que espero nos dé albergue. En fin. Ya os contaré.

La cuna no la puedo echar en el borriquillo que bastante peso lleva.

Yo le digo a María que lo mismo nos da tiempo volver a Nazaret para el parto. Pero ella dice que no, que se va a cumplir el tiempo en Belén.

Y allá vamos ¿vendréis a Belén a ver al niño? Ya sabéis que el Ángel me dijo que le ponga por nombre Jesús. Será un  Jesusito precioso.

¡Que el Dios de las promesas os bendiga!

Vuestro siempre, José de Belén, el carpintero.

253. CATECÚMENO

Un catecúmeno es aquella persona adulta que inicia el camino que le llevará al Bautismo. O sea, a ser cristiano.

Esta semana pasada estuve en una reunión, en Guadalajara, con los compañeros y compañeras delegados/as de la catequesis en nuestra provincia eclesiástica: Albacete, Ciudad Real, Cuenca, Guadalajara y Toledo.

Nos estuvo acompañando Jaume Guardans, médico de profesión y Delegado del Catecumenado de la diócesis de Tarrasa. Él nos explicó el camino del catecumenado: sus etapas, su metodología, el sentido del acompañar... Pero, lo más sobresaliente es que Jaume no nos dio explicaciones sino que nos contó historias, experiencias de lo que él vive allá en su diócesis de 1.400.000 habitantes.

PENSAMIENTOS

Un Catecúmeno japonés que se enamoró de una española, católica y catequista:

Me enamoré de una mujer.

Luego, me enamoré de su alma

y quiero tener un alma como la suya.

Los padrinos son los que conocen la vida diaria del catecúmeno. Le acompañan en su vida diaria y lo representan ante la comunidad.

La vida de fe consiste en salir de nuestras urgencias y entrar en el tiempo de Dios.

La fe es una escalera sin rellanos.

El catequista no es una enciclopedia es un testigo. Debe hablar desde su experiencia y no desde que lo que sabe.

Ante el Misterio algunas preguntas no tienen respuesta.

Si no hay conversión y seguimiento no hay discípulo.

El testigo no tiene horarios.

Aquí os dejo con estos pensamientos que nos comunicó Jaume. A mi me han hecho pensar sobre la fe, los catequistas y las personas que se acercan a Jesucristo. Hasta la próxima semana. 

249. REUNIÓN EN LAS CATACUMBAS

Dedicado a Aitor

Bueno, no eran catacumbas, eran los sótanos. Pero claro a la derecha teníamos los aseos, a la izquierda dos habitaciones de guardería para los niños pequeños de los papás que estaban en otra reunión, y delante la escalera por donde la gente subía y bajaba como los ángeles de Jacob.

Era una habitación pequeña para el grupo que nos reunimos. Seríamos más de 130 personas y el local como mucho, para 80. Las monjas de sentaron en el suelo y algún  cura también. Un buen grupo fuera del salón de pie y sentados. Los jóvenes dejaron las sillas a las personas mayores y todo, todo, salió estupendamente.

Ayer fue el día de la JORNADA DIOCESANA DE INICIO DE CURSO PASTORAL. Participó un gran grupo: sobre 700 personas según la organización. Se trataba de motivar a los que trabajan por el Evangelio en nuestra Iglesia de Toledo. D. Braulio, nuestro obispo, quiso entregar personalmente la carta pastoral y antes de entregarla nos dijo: VOSOTROS SOIS BUENOS, GRANDES Y GENIALES, ¡ÁNIMO!

Por la tarde nos reunimos por áreas. Los que organizaron el evento nos situaron en el sitio antedicho a los catequistas. Creo que en nuestro grupo necesitamos aprender bastante de logística y no hay más malicia en el asunto.

Ahora bien. Como os digo, me sentí fenomenal. Parecía aquella escena de QUO VADIS cuando los apóstoles predicaban en aquellas cuevas-galerías de Roma, llenitas de gente. Cantamos, dimos palmas, rezamos, les expliqué cómo hacer catequesis. Muchos seglares y un buen grupo de religiosas y religiosos. Junto a mí un grupo de compañeros sacerdotes.

Aitor no es catequista pero fue mensajero de los materiales que repartí para los catequistas de una parroquia pequeña y querida que se llama Ntra. Sra. de la Purificación de Gamonal.

Sudé en las catacumbas como no lo podéis imaginar. De Toledo marché a la parroquia a unos 30 kilómetros y teníamos el Bautizo de Julia, una niña preciosa de seis meses. Pero claro, antes directo a la ducha.

¡Que hermosos son los grupos que se reúnen con sencillez de corazón y con buen humor atraídos por Jesús, formando Iglesia, familia, y salen a la brega con alegría! 

227. CAMINO DE INICIACIÓN

La cosa viene de atrás. Desde hace cinco años. Los sacerdotes de la diócesis pedían una reglamentación lo más clara posible ante los casos especiales que aparecían en las peticiones del Bautismo.

Principalmente la cuestión era que había padres que pedían el Bautismo de su hijo o su hija y ellos ni vivían como cristianos, ni se comprometían a educarles en cristiano ni había ninguna otra persona de su entorno que pudiera garantizar el crecimiento del bebé en la fe recibida.

Lo estudiamos los sacerdotes y en el Consejo Pastoral y en septiembre del año pasado, D. Braulio, nuestro obispo, lo promulgó. Entrará en vigor en la Pascua de este año.

Pero, metido en la catequesis me parecía que había que presentar ese Directorio Diocesano de Iniciación Cristiana (DDIC) y además que los presentadores no fuesen sólo los sacerdotes, sino también laicos, hombres y mujeres.

Para eso ideé unos talleres de entrenamiento para que fuéramos formando grupo y, además, para que pudieran manejar la presentación del texto.

Con todos ellos hemos tenido tres encuentros (tres sábados por la mañana) en diciembre y enero y el pasado 12 de febrero comenzamos a presentar el DDIC. La primera presentación fue en el arciprestazgo del Talavera.

Hemos formado cinco-seis equipos en los que participamos: el arcipreste (decano) de la zona; un sacerdote coordinador del encuentro; un sacerdote joven y dos seglares.

Hemos preparado varios materiales: el folleto conteniendo DDIC; un marca-páginas que recoge la idea en color de los tres sacramentos de Iniciación Cristiana: Bautismo, Confirmación y Eucaristía y, también una canción que se llama CAMINO DE INICACIÓN (os pongo el enlace para que la veáis y oigáis en youtube): http://www.youtube.com/watch?v=_mGJ274TJLo

Muchas anécdotas de la gente que asiste. Lo principal es que lo reciben de corazón abierto. Porque sin saber muy bien de qué se trata la gente entiende que hay un esfuerzo por seguir anunciando el Evangelio con nuevos medios y nuevas personas interesadas-apasionadas por el Evangelio del Señor.

Es todo un proyecto de NUEVA EVANGELIZACIÓN.

Hasta la próxima semana.

204. AACHEN-GAMONAL, 26 horas de viaje

La semana pasada no me puse en comunicación con vosotros (ni ésta tampoco). Todo es debido a la presencia de veinte jóvenes de la diócesis de Aachen/Aquisgran (Alemania) que estuvieron en la parroquia durante los días previos a la JMJ que se han llamado: Días en la Diócesis (DeD).

Fue una experiencia de esfuerzo, buen ánimo, estimulante, para todos nosotros. Estuvieron repartidos en cinco familias diferentes que les acogimos con los impedimentos del lenguaje, apenas dos de ellos hablaban el castellano.

El grupo estaba compuesto a su vez de dos grupos diferentes: KJG, Jóvenes católicos en las parroquias, y jóvenes de una de las parroquias de la diócesis, Vettweiss, con el párroco y la coordinadora de pastoral al frente.

Este grupo de la parroquia era más joven, la mayoría adolescentes y querrían conocer y experimentar lo que significa España para ellos. Por supuesto buen clima (Salieron con 15º y lloviendo de Aachen y llegaron a Gamonal con 35º, sol y tiempo seco). Pero también, comidas (lo que más les apetecía era la fruta: sandía y melón) y la relación con la gente (todos acostumbraron a acostarse tarde según la dieta del lugar).

En el programa visitaron Ávila, Toledo y Talavera y la piscina municipal de Gamonal estuvo disponible para todos ellos por la buena disposición del consejo municipal del pueblo.

El otro grupo, eran jóvenes adultos y tenían su organización propia. Todos mayores de 20 años. Se notaba su trabajo en favor de los demás y en concreto con respecto a la ayuda solidaria. Tienen casas de atención para mujeres maltratadas a las que invitan, también, a mujeres de latinoamérica.

Entre nosotros se hizo verdad acoger al peregrino. Entre nosotros se hizo verdad participar de las iniciativas de la Iglesia universal. Entre nosotros se hizo verdad el celebrar la Eucaristía los de diferentes lenguas y culturas.

Ha sido nuestro modo concreto de esperar y celebrar la visita del Papa y deseamos que confirme a nuestros jóvenes en la fe y en la verdad de Jesucristo para que sean valientes testigos del Evangelio en el mundo de hoy.

185. EL DESIERTO Y LOS ÁNGELES

Estamos en cuaresma y la Cuaresma cristiana es eso: desierto y ángeles. Es un pack, todo junto.

Comenzó la semana estropeándose el reloj. Una pequeña fatalidad. Se le atascó el minutero. Gasto relojes de bolsillo y tengo que ponerme al día con un reloj de bolsillo digital. Por ahora, tengo que ingeniármelas para saber la hora y para controlar el tiempo. Resulta fácil porque en todos los sitios por donde voy hay relojes. El móvil, para empezar. El reloj del despacho que me regaló la Hna. Puri al hacer veinte años de la residencia de los PP Camilos en Tres Cantos donde ella sueña y trabaja. El reloj de la sacristía que funciona bastante bien aunque al minutero le cuesta subir con garbo desde la media a las enteras. En fin.

Fue un signo. En el desierto no hay relojes. Pero hay ángeles.

Luego el viernes en la noche, al final de un día cansativo, en brasileño, una discusión por teléfono. Me dolía la cabeza. Al otro lado la persona lloraba con angustia,... Tenía razón en lo que le decía pero me pongo muy fuerte de temperamento en algunas ocasiones. Adiós a la fama de paciente y buena gente que algunos me echan.

Hoy la gente ha estado particularmente generosa. Estamos rehaciendo el paso de entrada al templo parroquial y me han acompañado con muchos pequeños donativos.

En el desierto no hay fama que valga. Pero hay ángeles.

El sábado estuve de convivencia con los adolescentes de Confirmación. Fui a rezar a la ermita y allí revisé la billetera porque después pensaba pagar al conductor del autobús. Se ve que me la dejé en el banco. Salí a llamar a los catequistas y a los muchachos. Entramos y un rato de charla y de oración a la Virgen. Al salir, una media hora después, me di cuenta que no llevaba la billetera. Volví al banco donde había estado y no había nada.

Uno de los catequistas jóvenes en la conversación posterior me decía: ¡Qué paciencia tiene usted con los muchachos! ¡Yo habría sacado la espada y me hubiera puesto a cortar cabezas! Recordé a Santiago y a Juan cuando eran jóvenes apóstoles. Este muchacho tendrá unos 23 años. Pero tengo 63 y he ganado en paciencia, en serenidad, en cariño hacia mi gente (Ya veo que el Señor no ha perdido el tiempo con este zoquete).

Hoy fui a cargar gasolina. Mis amigos de la gasolinera me han regalado una tarjeta de cliente preferencial que me rebaja un 4% del precio de lo que ponga, ¡qué maravilla!

En el desierto no hay tarjetas, ni DNIs, ni dinero. Pero hay ángeles.

Me asomo así, un poco más desnudo y el Señor Jesús me mira con ojos de compañero. Su Palabra está en mi mente y en mis labios porque Él la pone y yo t’o p’alante.

183. VERBUM DOMINI

La semana que comenzamos se ha ido llenando con actividades extraordinarias. Una de ellas será la participación en las JORNADAS DE TEOLOGÍA que celebran todos los años en estas fechas los seminaristas mayores de Extremadura.

Este año las celebran en el seminario de Cáceres y allí estaré gustoso.

Cada año ponen un tema de reflexión relacionado con la formación de los futuros sacerdotes y este año han centrado las ponencias y trabajos en la exhortación del Papa VERBUM DOMINI a partir de las propuestas del último Sínodo que tuvo como tema LA PALABRA DE DIOS.

Es un documento muy bueno. Por una parte, marca el sentido esencial que tiene la Palabra de Dios en la vida del cristiano, en su alumbramiento, en su caminar, en su destino. Por otra, llama la atención sobre lo desconocida que es la Palabra de Dios en muchos cristianos.

Y es verdad. La Palabra de Dios es la roca donde edificamos la vida de fe, toda la vida, y lamentablemente, resulta desconocida para muchos. Quizá en la Iglesia hemos insistido más en la predicación de los sacerdotes que en la familiaridad de los discípulos de Cristo con su Palabra.

Termino con unas palabras del Papa de las conclusiones de la exhortación:

Deseo exhortar una vez más a todo el Pueblo de Dios, a los Pastores, a las personas consagradas y a los laicos a esforzarse para tener cada vez más familiaridad con la Sagrada Escritura. Nunca hemos de olvidar que el fundamento de toda espiritualidad cristiana auténtica y viva es la Palabra de Dios anunciada, acogida, celebrada y meditada en la Iglesia. Esta relación con la divina Palabra será tanto más intensa cuanto más seamos conscientes de encontrarnos ante la Palabra definitiva de Dios sobre el cosmos y sobre la historia, tanto en la Sagrada Escritura como en la Tradición viva de la Iglesia (VDo 121).