171. TRES CATEGORÍAS

Hoy voy en plan didáctico. A los toledanos nos llaman bolos, y en España a Toledo se le llama la provincia del bolo. Está bien aceptado entre mis paisanos porque además es muy frecuente en las conversaciones coloquiales decirlo tanto en masculino como en femenino: ¡Anda, bolo! ¡Pero qué bolo eres! ¡Éste es medio bolo! ¡No seas bolo!

Hay varias opiniones sobre su origen os voy a contar la de origen universitario.

En el siglo XIV, el arzobispo de Toledo Gil Álvarez de Albornoz fundó el Real Colegio Mayor de San Clemente de los Españoles en Bolonia, Italia. Algunos toledanos marchaban a estudiar allí, dada la relación del arzobispo con la ciudad. Al regresar a Toledo, se les denominaba "bolos". Así lo cuenta Elena_polígono en Fotolog. ¿La cosa viene del s. XIV? En fin.

La etimología es cierta del griego: βῶλος, terrón, bola. Y, ¿qué significa? En el diccionario de la RAE vienen muchas acepciones en la novena se dice: torpe, poco hábil. Pues eso, se dice bolo al tontaina, al necio que dice o comete torpezas.

Pero como es una palabra muy utilizada está cargada de matices. Os daré una somera jerarquía.

BOLO. Como ya os digo tiene significado de torpe, tonto. Pero tiene un carácter afable, no se utiliza para el insulto sino para las pequeñas cosas que se dicen de alguien presente o no en una conversación.

MU’BOLO. Aquí tenemos un cambio de categoría. Se puede ser bolo. Mu’bolo es casi, casi, un caso sin remedio. Incluso se puede decir con sentido de ingenuo, cándido, etc.

MEDIO BOLO. Aquí llegamos al no va más. Medio bolo se dice de quien realmente no tiene remedio. Se podría decir de estos personajes QUE SON MÁS INOCENTES QUE BOB ESPONJA.

Por mi parte os diré que soy más bien inocentón. Creo que puedo decir de mí mismo que soy mu’bolo. Y a veces ante los embates de los astutos del mundo-mundo, me pregunto qué hago yo aquí en medio de este lío. Pero os diré que aunque caigo una y otra vez en las pequeñas o grandes bromas que me ponen en el camino sé que tengo una misión: levantar la bandera de los inocentes y decirles a muchas gentes solapadas y arteras que en este mundo los inocentes mu’bolos son necesarios para enseñar a ver las cosas sin doble o triple o cuádruple intención sino así no más, transparentes.